conveniente sullo stato delle anime di quei trapassati di cui accade parlare nel corso dell'Opera mentre ciò è riservato al Magistero della Chiesa, e di più dichiara che nell'esporre i piccioli ossequj premiati da Maria Santissima colla grazia o di conversione, o di una preziosa morte ottenuta a chi gli ha praticati non intende già di asserire, che colla pratica di quelli abbiano conseguito il Paradiso, ma che avendone fatto uso debitamente e di cuore si siano disposti ad ottenere la grazia almeno per dare principio a tutta l'osservanza della / {11} Legge necessaria per la eterna retribuzione, il che è sufficiente ad eccitare stimolo alla divozione verso la Madre della Misericordia, e fiducia.
Finalmente per ubbidire ai Decreti della Santa Memoria di Urbano VIII. (1) si protesta che tutte le grazie, casi straordinarj, o miracoli di conversione non vengono quì riferiti con altra autorità che puramente umana.

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